EB-logo-Verhalen-wit

Terug

Maris Van Leeuwen

Maris van Leeuwen is als vrijwilliger betrokken geweest bij verschillende projecten van Erfgoed Brabant. Zo heeft ze artikelen geschreven voor Brabantserfgoed.nl (nu Erfgoed Brabant Verhalen). Maris studeert Cultureel Erfgoed aan de Reinwardt Academie in Amsterdam.

Jouw verhaal telt ook!

Deel het met ons en help Erfgoed Brabant Verhalen groeien!

Indienen

Geschreven artikelen

De kuiven: jongerencultuur in de jaren vijftig

Tegenwoordig zijn jongerenculturen heel normaal maar deze subculturen zijn eigenlijk een jong fenomeen. Sinds circa 1955 komen jongerenculturen voor in Nederland en Noord-Brabant, dankzij toenemende welvaart, meer vrije tijd en internationale ontwikkelingen. Een van de eerste jongerenculturen waren de kuiven.
Lees meer

Noord-Brabantse Streekdracht

Anno 2020 wordt de Brabantse boerenstreekdracht alleen gedragen bij de boerenbruiloft, een feest gerelateerd aan carnaval. Echter, hoe authentiek is deze versie van de dracht? In deze tekst wordt niet alleen het uiterlijk van de Brabantse streekdracht behandeld maar ook de onderliggende betekenis van de dracht en waarom wij ons tegenwoordig in confectie- en modekleding hullen.
Lees meer

Mode in de Tweede Wereldoorlog: kleding- en textielschaarste

Babykleertjes van verbandgaas, trouwjurken van parachutestof en hoedjes van karton: door grote schaarste moesten Brabanders creatief zijn tijdens de Tweede Wereldoorlog (1939-1945). Na de mobilisatie in 1939 gingen de eerste producten op de bon, na de bezetting moest in augustus 1940 ook textiel op de bon. In 1943 hadden de bonnen geen nut meer: de textielvoorraad was op en de winkels bleven leeg. In 1947 was er weer een kleine textielvoorraad waardoor textiel weer op de bon gekocht kon worden. Dit duurde nog tot november 1949.
Lees meer

Mode aan het Bourgondische hof

Door de Honderdjarige Oorlog (1337-1453) verliest het Franse hof zijn positie als cultureel voorbeeld en maatstaf voor Europese mode. Het welvarende hertogdom van Bourgondië neemt deze positie over van 1420 tot 1480.
Lees meer

Taminiau’s koningsblauwe japon

Het is 30 april 2013, de dag van de inhuldiging van koning Willem Alexander (1967). Onder het toeziend oog van de natie lopen de toekomstige koning en koningin Màxima (1971) naar de Nieuwe Kerk voor de inhuldigingsceremonie. Op een dag die draait om het nieuwe staatshoofd zijn alle blikken gericht op koningin Màxima’s koningsblauwe japon. De japon van de hand van de Brabantse couturier Jan Taminiau (1975) wordt het gesprek van de dag. 
Lees meer
'Zelfportret' (1628-1630) van Pieter Paul Rubens, geschilderd met olieverf op doek. (Bron: Rubenshuis)

Peter Paul Rubens

Peter Paul Rubens wordt vandaag de dag nog steeds gezien als een van de grootste meesters van de schilderkunst. Zijn wulpse werken hangen in bekende musea zoals het Louvre, maar er zou ook een schilderij van hem in de Bossche Sint-Janskathedraal hebben gehangen.
Lees meer

Dat gaat naar Den Bosch toe, zoete lieve Gerritje

Zoete lieve Gerritje is de hoofdpersoon van het volksliedje Dat gaat naar Den Bosch toe, ook wel bekend als Zoete lieve Gerritje. Ze is een bekende Brabander te noemen: ze heeft haar eigen standbeeld en er is een kleuterschool, kinderdagverblijf en gay sportclub naar haar vernoemd. Maar is Zoete Lieve Gerritje wel een zij? Wie of wat is zoete lieve Gerritje?
Lees meer

Marie Slager-van Gilse

Maria Petronella Adriana van Gilse Gilse werd geboren op 19 augustus 1891 in Baarle-Hertog. Ze is bekend geworden vanwege haar schilderijen en als initiatiefnemer van het Frans Slager Museum, een museum ter ere van haar echtgenoot. Een initiatief dat uitgroeide tot Museum Slager.
Lees meer

Beatrijs van Nazareth

Beatrijs van Nazareth was een van de eerste bij naam bekende Brabantse auteurs. Opmerkelijk is dat het gaat om een vrouwelijke auteur want in de middeleeuwen was er een ‘perkamenten plafond’, schrijven over religieuze zaken was namelijk het domein van mannen. Haar bekendste werk is ‘Van seven manieren van heiliger minnen’, een religieus traktaat dat geschreven is in het Middelnederlands. Religieuze teksten in het Latijn waren in de middeleeuwen gebruikelijk, religieuze teksten in het Middelnederlands niet.
Lees meer